Древние китайские свадебные обычаи

Древние китайские свадебные обычаи

Китайские свадьбы — это интересные события, сочетающие уникальные обычаи и традиции. Читайте дальше, чтобы узнать о самых интересных фактах о древних китайских свадебных обычаях, о тех, которые не выдержали испытания временем, и о тех, которые до сих пор являются частью китайских свадеб.

Краткая история брака в Китае

Как и в большинстве обществ, в примитивные времена концепция брака не существовала. Люди одного племени не имели постоянных супругов и могли иметь несколько половых партнеров.

Брак в древнекитайской культуре претерпел много изменений. Изначально людям с одинаковыми фамилиями разрешалось вступать в брак, также были разрешены браки между братьями и сестрами.

Виды браков в древние времена

Легендарный брак Нюйва и Фу Си (около 2600 г. до н.э.) был важным событием своего времени. Эти легендарные персонажи, согласно китайской мифологии, ответственны за создание человечества. Они были связаны кровными узами и после собственной свадьбы разработали надлежащие процедуры для заключения брака.

К концу неолитической эпохи браки между братьями и сестрами были запрещены, и начали появляться экзогамные браки. Такие браки запрещали брать партнера из своей собственной группы (семьи), но девушка из другой группы могла стать женой для всех братьев в этой семье.

Затем последовал материнский брак. В этом случае зять шел жить в семью своей жены и не мог иметь нескольких жен одновременно.

Еще одним видом брака, популярным во времена династии Чжоу (1046–221 гг. до н.э.), был сороратный брак, при котором мужчина мог жениться на сестре или двоюродной сестре своей жены как при ее жизни, так и после ее смерти.

Свадебные обычаи династии Хань

Многие обычаи, связанные с браком, сформировались во времена династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.). В этот период возникли традиции обмена подарками (от семьи жениха к семье невесты) и приданым (от семьи невесты).

Подарки были настолько важны, что брак без них считался позором. После обмена подарками невесту привозили в родной дом жениха, где она продолжала жить даже после его смерти.

Если после смерти мужа семья невесты хотела, чтобы она вновь вышла замуж, им нужно было выплатить определенную сумму семье умершего мужа, чтобы вернуть ее. Дети при этом оставались жить с дедушкой и бабушкой по отцовской линии.

Существовала также традиция свах, ныне известных как сводники. Задача подбора пары для брака возлагалась на пожилых женщин, которые занимались этим.

Полигамия и наложницы

Полигамия была разрешена до конца династии Цин (1644–1912 гг.) и служила конкретной цели – продолжения рода. Поскольку китайская культура является патрилинейной, было важно иметь сына. Бездетный мужчина мог завести дополнительных жен, чтобы увеличить свои шансы на рождение сына.

Наложничество – это сексуальные отношения между людьми, которые не могут считаться законными или социально признанными супругами. Такая женщина называется наложницей. Наложницы не имеют пышных, официальных свадебных церемоний и могут быть изгнаны произвольно.

Наложницы могли быть взяты при определенных обстоятельствах (например, во время войн или когда муж должен был жить вдали от дома, а жена оставалась заботиться о семье), но, несмотря на выполнение роли жен, они не пользовались тем же социальным статусом, что и главные жены.

Во времена династии Цин статус наложниц улучшился. Брак с наложницей был разрешен в случае смерти основной жены (без сыновей). Наложница, которая являлась матерью единственного выжившего сына, могла быть повышена до статуса жены. Великий кодекс законов династии Цин был отменен в Гонконге в 1971 году, и наложничество было запрещено.

Сватовство

В древности сватовство было неотъемлемой частью брака. Старейшины вместе с профессиональными сводниками обсуждали плюсы и минусы потенциального брака и после долгих расчетов, касающихся социального положения, репутации, финансового состояния и отношений между двумя семьями, заключали брачный союз.

Брак в те времена был социальным делом, и все аспекты жизни пары оценивались «мудрыми» старейшинами с минимальным или нулевым участием молодых.

Любовная совместимость по китайскому зодиаку

Теперь уже очевидно, что брак и сватовство в китайской культуре — это важное событие, которое не может быть оставлено на волю случая или судьбы. Традиционно китайцы использовали совместимость по китайскому зодиаку, чтобы предсказать, насколько успешным будет союз.

Такое астрологическое сватовство осуществляется с помощью китайского зодиака, состоящего из 12 животных. Используются имена и даты рождения пары для определения того, насколько они подходят друг другу по астрологическим признакам.

Брачный рынок

Китай полон уникальных культурных сюрпризов, и, возможно, самым удивительным из них является брачный рынок. Это не редкость, когда люди рекламируют себя даже в остальном мире, используя различные приложения и сайты знакомств, чтобы найти настоящую любовь.

В Китае в реальной жизни устраиваются брачные рынки для поиска подходящего партнера. Каждое воскресенье родители, а иногда и бабушки и дедушки, собираются на брачных рынках, чтобы обменяться информацией о своих детях. Самый крупный такой рынок проводится в Народном парке Шанхая каждое воскресенье с 2004 года.

Люди держат в руках написанные от руки объявления с важной информацией о своих детях и списком требований к потенциальным партнерам. Члены семьи прогуливаются по парку, изучая другие объявления, чтобы найти подходящую пару для своих детей. Для некоторых это единственный способ сохранить традиционный стиль знакомства, где важна роль семьи в подборе пары.

Три письма и шесть этикетов

После долгого процесса сватовства предложение закрепляется с помощью официального письма о помолвке — первого из трех писем. Это письмо должно отражать намерения пары вступить в брак и излагать их клятвы.

Следующим идет письмо с перечнем подарков, в котором указываются детали ожидаемых подарков. Последним является свадебное письмо, которое официально приветствует невесту в семье жениха.

Термин «шесть этикетов» относится к предложению, совпадению дат рождения, подаркам, свадебным подаркам, выбору даты свадьбы и самой церемонии.

В процесс включают предсказателя судьбы, который сверяет даты рождения пары, чтобы предсказать успешность брака (см. совместимость по зодиаку).

Свадебная чайная церемония

Несмотря на адаптацию к современным способам жизни, свадебная чайная церемония остается самым важным элементом китайской свадьбы. Чай играет важную роль в китайской культуре и является важным элементом приданого.

Обычно чайная церемония проводится в день свадьбы в домах молодоженов. Однако некоторые пары предпочитают проводить церемонию для обеих семей перед свадебным ужином.

Во время традиционной чайной церемонии пара должна подавать чай старшим членам семьи по старшинству, начиная с самых старших и заканчивая младшими. Важно, чтобы пара подавала чай родственникам по отцовской линии до родственников по материнской.

Соединение волос

В традиционной китайской культуре волосы символизируют личность человека. На традиционной китайской свадьбе жених и невеста срезают по пряди волос, которые затем связывают в узел и кладут в мешочек.

Этот небольшой ритуал в конце свадьбы символизирует «завязку узла» и объединение в плоти и крови для счастливой совместной жизни.

После свадебные обряды

Близкие друзья и родственники сопровождают жениха и невесту в брачную комнату, где устраиваются розыгрыши и шутки над молодоженами. Затем пара делит бокал вина. Считается плохим знаком прикасаться к брачному ложу, и только жениху позволено это делать.

Хотя в наше время некоторые пары сразу отправляются в медовый месяц, традиционно через три, семь или девять дней после свадьбы невеста должна посетить свою родную семью.

Суеверия и обычаи, связанные с браком

Как и в многих азиатских культурах, китайская культура полна суеверий. Ниже приведены некоторые древние обычаи, которые соблюдались, чтобы избежать несчастья для молодой пары:

- Невинный мальчик должен был спать на брачном ложе** в ночь перед свадьбой, чтобы это принесло удачу в будущем.

- Число четыре** следовало избегать любой ценой, так как его звучание похоже на слово "смерть" на китайском языке.

- Люди, родившиеся в год тигра**, считались неподходящими для присутствия на свадебной церемонии, так как тигр ассоциируется с яростью и агрессией.

- Тети и золовки невесты** не могли видеть её в день свадьбы.

- Чем громче плакала невеста в день свадьбы, тем лучше**, так как считалось, что это покажет, насколько она будет скучать по своей семье, и принесет счастье в браке.

- Гостям не разрешалось сидеть на брачном ложе в день церемонии.

- Свадебное платье невесты** шили без карманов, чтобы она не могла "унести" удачу своего отца.

- Невеста не должна была лежать на брачном ложе, раскинувшись**, иначе это сулило болезни.

- Зеркало невесты** нельзя было давать в долг.

- Спать вне дома** в течение четырех месяцев после свадьбы считалось плохой приметой.

- Невеста не должна была посещать похороны** в течение четырех месяцев после свадьбы.

Современные практики

Хотя многие древние обычаи были отменены или изменены, сватовство остается важной частью китайского общества, и многие все еще полагаются на мудрость свах для поиска идеальной пары.

Чайные церемонии продолжают играть важную роль в современных китайских свадьбах, так как они по-прежнему являются способом выражения уважения к старшим и формальным введением семьи жениха и невесты.

Конфуцианские свадебные ритуалы стали популярными среди молодоженов в последнее время. В таких церемониях невеста и жених могут поклониться большому портрету Конфуция в банкетном зале в начале церемонии.

Перед входом в брачные покои пара также обменивается чашами для бракосочетания и выполняет следующие поклоны: